性癖越怪，就越好。
据拉康所言，性欲的驱动力并非来自直接的生理快感，而是符号化所构建的幻象。与爱情一样，人对性欲满足的追求不过是对由他者所结构出来的符号合集的狂热崇拜。性、爱，不再是两人（传统情侣）的事，而是全世界的事，对对象的谄媚实际是对大他者的谄媚，成为一种癔症的表现。而所谓性压抑，也不过是功绩主义社会下直面象征与实在的割裂中的荒诞所生产出的特殊形态的抑郁症。
而性癖越怪的人，距离认识到这个表象的本质就越近。性癖距离正常性行为越远，人就越容易意识到自己追求的并不是性爱，也不是欲求对象的肉体，而是这种欲望所象征的符号本身。一旦认识到了这个本质，人便会最终摆脱性压抑，实现本真的性解放。
这便是反讽所在。往往越是性压抑，性癖就越是怪奇，而性癖越是怪奇，性压抑就越难得到释放；但在这种辩证运动之中，性压抑的主体最终实现了性解放。这种性解放既不是性瘾者的放纵，也不是苦修者的刻意忽视，而是一种哲人般的释然，是看透焦虑实质后的倦怠。